The Boy and the Heron: It Most Important Metaphor, Explained

BABALA: Ang sumusunod ay naglalaman ng mga pangunahing spoiler para sa The Boy and the Heron, sa mga sinehan noong Disyembre 2023.

Sa kaibuturan ng Ang Batang Lalaki at ang Tagak , ang ika-12 feature ng anime grandmaster na si Hayao Miyazaki, ay isang nakamamanghang larawan ng teetering, mala-Jenga na mga bloke na sumasagisag at humahamon sa karera ng pagbuo ng mundo ni Miyazaki. Ang pelikula ay sumusunod kay Mahito Maki, isang batang lalaki na nag-aayos sa isang bagong tahanan at isang bagong ina noong World War II. Habang ginalugad niya ang kakaiba ngunit mapanganib na teritoryong ito, hina-harass siya ng hindi pangkaraniwang grey heron. Ang kakaibang pag-uugali ng tagak ay humahantong kay Mahito sa isang parallel na mundo, kung saan dapat niyang muling suriin ang kanyang kaugnayan sa kalungkutan, pamilya, at mga makamundong responsibilidad.

Natuklasan ni Mahito ang isang sira-sirang tore na itinayo ng makikinang na lolo ng madrasta na si Natsuko. Nang mawala si Natsuko, hinala ni Mahito ang pagkakasangkot ng tagak. Bumalik siya sa tore, kung saan siya dinala sa isang nakapangingilabot na bulsang uniberso, na nilikha din ng lolo ni Natsuko. Pinapanatili ng matandang lalaki na balanse ang kanyang kahanay na mundo sa pamamagitan ng pana-panahong pag-aayos ng isang tore ng mahiwagang mga bloke ng bato, isang tiyak na ritwal na kahawig ng maselang pagbuo ni Miyazaki ng mga mundo ng pantasya. Si Natsuko ay talagang tiyahin ni Mahito, na ginagawang kanyang apo sa tuhod ang mangkukulam. Gusto niya si Mahito bilang kanyang kahalili, ngunit tumanggi si Mahito na matali sa mga responsibilidad ng isang world-builder. Ang kanyang pagsaway ay isang pagpuna sa kasiningan ni Miyazaki at ang kaugnayan nito sa kagandahan at katakutan ng totoong mundo.

Ang Metafictional Take ni Miyazaki sa World-Building

Ang kabilang mundo sa Ang Batang Lalaki at ang Tagak ay isa lamang sa maraming umiiral sa loob ng kosmolohiya ng pelikula. Binabaybay ng Mahito ang isang tila walang katapusang pasilyo na may bilang na mga pinto, na nagpapaalala sa mga pintuan sa iba't ibang holiday town sa Ang bangungot Bago ang Pasko . Ang ilang mga pinto ay nagbubukas sa iba't ibang panahon sa mundo ni Mahito, ngunit ang iba ay nananatiling sarado sa Mahito at naiwan sa mga imahinasyon ng mga manonood. Ang mayamang imaheng ito ay nagbubunsod ng paglalakad sa oeuvre ng isang artista, kung saan ang mga layer ng katotohanan at fiction ay nagsalubong sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. Ang filmography ni Miyazaki ay naglalaman ng malawak na hanay ng mga mahiwagang mundo, parehong nasa loob at kahanay ng 'tunay' na mundo. Sa Spirited Away , ang Alice-esque Chihiro pumasa sa isang mirror-like Wonderland, habang ang mga pelikula tulad ng Prinsesa Mononoke at Pagpapagaling hanapin ang mga espirituwal at hindi kapani-paniwalang elemento na may kaugnayan sa ekolohiya ng Earth. Marahil ito ay iba pang mga pintuan sa kahabaan ng pasilyo ng karera ni Miyazaki, ngunit ang kanyang pinakabagong mundo ay may metafictional na baluktot.

Ang Lihim sa Studio Ghibli Films

Ang mundong ginawa ng lolo ni Mahito ay hindi pa tapos, at ang mga totoong nilalang sa mundo ay gumagana tulad ng mga invasive na species doon. Dahil kakaunti ang mga isda sa mundong ito na nababalot ng karagatan, ang mga sangkawan ng mga pelican ay dapat mangbiktima ng walang pagtatanggol na mga kawaii na nilalang na tinatawag na Warawara, na mga bagong panganak na kaluluwa na nakatakdang maging mga tao sa 'mundo sa itaas.' Mayroon ding mga parakeet na may hawak na kutsilyo, namumungay hanggang sa laki ng tao at gustong kumain ng tao. Naaalala ng mga hayop na ito ang mga nilalang na dumaraan sa mga pelikulang Miyazaki . Ang Warawara ay kahawig ng mga espiritu ng puno ng Kodama Prinsesa Mononoke at ang soot sprites mula sa ang aking kapitbahay na si Totoro at Spirited Away . Ngunit dito, ang Warawara ay may ugnayan sa Ang Batang Lalaki at ang Tagak ang metafictional na istraktura. Ang mga ito ay hindi lamang mga magagandang detalye sa background o representasyon ng mga natural na puwersa. Sila ang mga hilaw na materyales ng sangkatauhan, at sila ay nilalamon ng walang ingat na banggaan ng mga makalupang nilalang na may itinayong tanawin. Sa ganitong paraan, tinawag ni Miyazaki ang pansin sa mga panganib ng paglikha ng pantasya nang walang maingat na pagsasaalang-alang. Ang mga kwento ay hindi umiiral sa isang vacuum ngunit kahanay sa katotohanan. Ang interpretasyon ng isang artist ay maaaring maging malalim na maiugnay sa karanasan ng isang madla sa mundo, na lumilikha ng mga bagong koneksyon at nagbabago kung paano iniisip ng mga tao ang kanilang kapaligiran. Halimbawa, ang indelible image ng Catbus in ang aking kapitbahay na si Totoro tila umaalingawngaw sa buong totoong mundo, na sinali sa alindog ng parehong pusa at mga bus para sa bukas-isip na mga manonood sa lahat ng edad. Ngunit ang isang artista ay madaling bumuo ng takot o pagkiling sa isang maikling pananaw sa pagbuo ng mundo.

Pagtutuos sa Realidad sa The Boy and the Heron

Hindi kinakailangang sabihin ni Miyazaki na ang kanyang sining ay may negatibong epekto sa buhay ng kanyang mga manonood, ngunit siya ay nagtutuos sa kaugnayan ng fiction sa katotohanan. Sa pamamagitan ng pagtatakda ng mapait na pantasyang ito laban sa backdrop ng World War II, ipinakita niya na wala sa isa't isa ang tunay na hiwalay sa isa. Sa totoong 'mundo sa itaas,' ang ama ni Mahito, si Shoichi, ay isang matagumpay na nagbebenta ng armas na walang empatiya na maging bukas sa emosyonal na karanasan ni Mahito. Siya ay nagsasabi sa kanyang sarili ng isang kuwento, kung saan ang lahat ay isang salungatan kung saan ang mas makapangyarihang manlalaban ay lumalabas sa tuktok. Higit na walang pag-iimbot, si Mahito ay naakit sa kanyang mundo ng pantasiya hindi dahil sa pagtakas, ngunit dahil sa kalungkutan. Maaaring buhay pa ang kanyang yumaong ina at nangangailangan ng kanyang tulong. Upang i-paraphrase si Joan Didion, ang mga tao ay nagsasabi sa kanilang sarili ng mga kuwento upang mabuhay. Si Mahito ay nakulong sa kabilang mundo, hindi dahil sa panandaliang pagkahumaling ngunit dahil siya ay naghahanap ng isang bagay na pangunahing nawala sa kanya. Ngunit kapag napagtanto niya na ang haka-haka na mundo ay napapailalim sa katalinuhan ng kanyang apo sa tuhod, mas pinili niya ang katotohanan kaysa sa pantasya. Sinabi niya sa lolo na pinahahalagahan niya ang mga kaibigan na ginawa niya sa loob ng kanyang nilikha, ngunit nais niyang bumalik sa kanyang buhay. Itinatampok ni Miyazaki ang pagpapalalim ng koneksyon ng tao na pinalalakas sa pamamagitan ng paggalugad sa mga nilikhang mundo, ngunit hindi sa pamamagitan ng pananatiling nawala sa mga ito o pagbibigay sa minanang trauma ng ninuno.

Gustong Maunawaan ang Shinto? Manood ng Miyazaki Movie

Ang ambivalence ni Miyazaki tungkol sa kanyang karanasan bilang isang creator ay umaalingawngaw sa buong mundo Ang Batang Lalaki at ang Tagak . Noong unang bumaba si Mahito sa kabilang mundo, nakita niya ang isang gate na may nakaukit na babala na tulad niyan sa pintuan ng Impiyerno sa loob ng bahay ni Dante. Inferno , na nagpapahayag na ang mga naghahanap ng kaalaman ng lumikha ay mamamatay. Siyempre, sa kasong ito, ang 'tagapaglikha' ay ang apo sa tuhod ni Mahito, isang tagapag-imbak ng kaalaman na, tulad ni Don Quixote, nawala ang sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng 'napakaraming libro.' Ito ang pinakabuod ng metafiction ni Miyazaki: hindi kasiningan o kuryusidad ang nakakapinsala, ngunit ang pag-iingat sa mga mundong nilikha nila. Ang paghihiwalay ng kaalaman mula sa konteksto nito, tulad ng pagdadala ng mga pelican sa isang mundong walang isda, ay tiyak na magiging sakuna. Ang isang sapilitang talinghaga ay maaaring lumikha ng isang halimaw, tulad ng mga carnivorous parakeet na mga tao na hindi gaanong alam kung paano maging tao. Sa kabaligtaran, mahalagang tandaan na kahit na ang isang makapangyarihang imahe ay dapat maglaman ng sangkatauhan sa puso nito, tulad ng malikot na tagak ay naglalaman ng isang literal na maliit na tao sa loob ng kanyang tuka. Tila sinasabi ni Miyazaki na ang lahat ay konektado, sangkatauhan sa kalikasan, katotohanan sa imahinasyon. Nawawala ang paningin sa pagkakaisang ito na lumilikha ng pagdurusa.

Gusto Lang Ni Miyazaki na Maging Responsable, Makataong Storyteller

Sa gitna Boy and the Heron Ang luntiang makasagisag na kosmos, ang nanginginig na tore ng mga bato na ginagamit ng apo sa tuhod ni Mahito upang maimpluwensyahan ang kanyang uniberso ang pinakamahalagang metapora ng pelikula. Tinabas mula sa sentient stone, ang mga geometric na bloke ay nagpapakita ng isang kumplikadong bersyon ng mga tool ng isang artist. Ginawa sila ng lolo, oo, ngunit hindi sa buong tela. Taglay nila ang kalikasan at ugali ng kanilang pinagmulang materyal, tulad ng anumang elemento sa isang gawa ng sining, tulad ng ang Catbus ay naglalaman ng parehong pusa at bus . Nang anyayahan ng lolo si Mahito na ipagpatuloy ang kanyang trabaho bilang panginoon ng sansinukob sa ibaba, sinabi niya kay Mahito na dapat niyang buuin muli ang tore ng mga bloke bawat ilang araw, upang panatilihing balanse ang mundo. Habang ibinibigay niya ang kaalamang ito, ang palaban na hari ng humanoid na parakeet ay pumapasok at sumusubok na agawin ang kapangyarihan, na nagtatayo ng isang hindi makontrol na istraktura mula sa mga bloke na mabilis na gumuho. Ito ay nagwasak sa haka-haka na mundo ng pelikula sa kaguluhan; kung paanong ang kaalaman sa gatekeeping ay nakakapinsala, gayundin ang bulag na pagmamanipula ng mga kuwento nang hindi nauunawaan ang mga kahihinatnan.

Ang Tunay na Alamat at Mitolohiya ng Hapon sa Likod ng Kwento ng Spirited Away

Ang 82-taong-gulang na co-founder ng Studio Ghibli na si Hayao Miyazaki ay hindi nangangahulugang tinutuligsa ang kahalagahan ng sining sa Ang Batang Lalaki at ang Tagak , ang kanyang pagbabalik mula sa dati niyang inihayag na pagreretiro. Sa katunayan, tumanggi siyang magpahinga sa kanyang mga tagumpay, tulad ng inihayag ng isang executive ng Studio Ghibli Nagtatrabaho na si Miyazaki sa kanyang susunod na pelikula . Ngunit ang kanyang pagpuna sa mga panganib ng pagbuo ng mundo ay nakadirekta sa kanyang sarili tulad ng ito ay isang babala na kuwento para sa mga manonood. Ito ay hindi binuo sa isang simpleng isa-sa-isang simbolismo; may mga bakas ng Miyazaki na artista sa kapwa mahabagin na Mahito at sa kanyang malikhaing malikhaing apo sa tuhod. Ang lahat ay bumalik sa mapanlinlang na ekstrang imahe ng tore ng mga bloke ng bato. Ang mahalaga, tila sinasabi ni Miyazaki, ay naghahanap ng balanse sa sining, at alam din kung kailan aalis upang tumuon sa balanse sa totoong buhay.

Ang Batang Lalaki at ang Tagak

Isang batang lalaki na nagngangalang Mahito na nananabik sa kanyang ina ay nakipagsapalaran sa isang mundong pinagsaluhan ng mga buhay at mga patay. Doon, ang kamatayan ay nagtatapos, at ang buhay ay nakahanap ng bagong simula. Isang semi-autobiographical na pantasya mula sa isip ni Hayao Miyazaki.